[ 4299 ] 78 - عبد الرحمان بن أبي نجران ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 2 : 157 ح 516 ( ت 5 : 33 ح 98 ) ] [ 4300 ] 79 - عبد الرحمان ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة وابن اذينة ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 2 : 296 ح 1056 ( ت 5 : 262 ح 892 ) « 1 » ] [ 4301 ] 80 - عبد الرحمان ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 317 ح 1121 ( ت 5 : 397 ح 1380 و 5 : 475 ح 1674 ) « 2 » ] [ 4302 ] 81 - عبد الرحمان ، عن صفوان ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 320 ح 1136 ( ت 5 : 411 ح 1432 ) « 3 » ] [ 4303 ] 82 - عبد الرحمان ، عن صفوان ، عن أبي هلال ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 317 ح 1123 ( ت 5 : 401 ح 1397 ) « 4 » ]

--> ( 1 ) - هذا السند مقلوب ، وصوابه : حمّاد عن حريز وابن اذينة عن زرارة ( ب 2 : 443 ) . كذا رواه في التهذيب 5 : 262 ، الرقم : 892 ، رواه في الكافي 4 : 481 ، الرقم : 5 ، إلّا أنّ فيه : عمر بن اذينة عن زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام ، والوافي والوسائل عن كل مثله ( خ 22 : 156 ) . هو محرّف ، والصواب نقل الكافي ، ابن اذينة عن زرارة ( ت 8 : 162 ) . أقول : ما في الكافي هو الصحيح ، وذلك لكثرة رواية عمر بن اذينة عن زرارة ، ورواياته عنه تبلغ مائة وأربعة وثمانين موردا ، وعدم وجود رواية له عن أبي جعفر عليه السّلام ، وقد عدّه الشيخ والنجاشي والبرقي من أصحاب الصادق والكاظم عليه السّلام . ( 2 ) - رواه في التهذيب 5 : 475 ، الرقم : 1674 ، وفيه : علي بن السندي عن حمّاد بن عيسى ، وهو من باب اختلاف الطريق ( خ 6 : 431 ) . أقول : رواه في التهذيب 5 : 397 ، الرقم : 1380 باسناد الاستبصار . رواه في الفقيه 2 : 383 ، الرقم : 2766 عن حريز . ( 3 ) - عبد الرحمان هو ابن أبي نجران ، وصفوان هنا هو صفوان بن يحيى بلا ريب ( ب 2 : 443 ) . أقول : كذا أيضا رواه في التهذيب 5 : 411 ، الرقم : 1432 . ( 4 ) - عبد الرحمان هو ابن أبي نجران ، وصفوان هنا هو صفوان بن يحيى بلا ريب -